O amor da criatura para com o Criador requer necessariamente obediência; caso contrário, não tem qualquer sentido. (Francis Schaeffer) |
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| Geral - III João |
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Autor: Apóstolo João Data: Cerca de 90 d.C. O Autor e Os Receptores Tanto em II João quanto em III João, o escritor se autodenomina “o ancião”, sugerindo que era mais velho do que os outros cristãos e que seu conhecimento pessoal da fé foi muito além do deles. A evidência mais forte é que todas as três epístolas de João foram escritas por um mesmo autor. Não se sabe nada sobre o “amado Gaio” além do caloroso tributo que João presta a ele no início desta carta. Gaio era um nome comum no mundo romano, e o NT menciona um Gaio em Corinto (Rm 16.23; I Cor 1.14), na Macedônia (At 19.29) e em Derbe (At 20.4). Não há nenhuma evidência para associar Gaio de III João com qualquer desses homens. Evidentemente, ele era líder de alguma igreja na Ásia. A Data João era madura tanto em anos quanto em experiências quando escreveu esta carta junto com II João perto do fim de sua vida por volta de 90 d.C.. Ocasião e Objetivo Enquanto em II João os heréticos itinerantes estavam perturbando a fé dos cristãos, nesta carta os genuínos mestres da verdade estão fazendo um circuito de igrejas. Na carta anterior, João proibiu a hospitalidade para os falsos mestres; aqui ele estimula a hospitalidade. Entretanto, Diótrefes, uma pessoa dominante em uma das igrejas, se opôs-se à autoridade de João. Além disso, ele recusou hospitalidade aos missionários viajantes e proibiu os outros de recebê-los, excomungando-os quando eles o faziam. João escreveu para estimular Gaio em sua generosidade para repreender Diótrefes por sua conduta nada caridosa. O Conteúdo Ao cumprir se objetivo, João descreve três personalidades:
Esses três homens possuem testemunhos positivos e negativos para relacionamentos adequados entre os irmãos. O Cristo Revelado João apresenta Jesus como a verdade na qual devemos caminhar. A devoção a ele motiva verdadeiros mestres em seu serviço itinerante (7). As vidas de Gaio e Demétrio harmonizavam exatamente com a doutrina de Cristo e forneceram forte testemunho ao poder de seu amor. Por outro lado, o comportamento de Diótrefes mostra um acentuado contraste com a verdadeira vida em que Cristo deve ser o primeiro em todas as coisas. O Espírito Santo em Ação Esta carta não se refere diretamente ao Espírito Santo, mas seu ministério é aparente por toda a mensagem, especialmente ao permitir que os crentes “caminhem na verdade” e autorizando os missionários itinerantes em seu ministério. O fruto do Espírito é evidente nas vidas de Gaio e Demétrio. Esboço de III João 1 - Saudação 2-8 - Mensagem a Gaio
9-11 - Condenação à arrogância de Diótrefes 12 - Elogio a Demétrio 13-14 - Conclusão
Fonte: Bíblia Plenitude
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